Lifeviews: 第六章 实证主义 ─ 眼见为实 (3)



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送交者: 方周 于 August 24, 2005 23:31:47:

(3) 逻辑实证主义

虽然哲学史领域内的任何一位学者都必定受教于Comte,但是他在平民百姓心目中却
不甚明了。其实,Comte的影响已远远超出他个人对实证主义所抱有的幻想。20世纪
早期在哲学界占压倒优势的是一种建立在19世纪实证主义基础上的势力,这种哲学
比实证主义更加复杂,人们称之为“逻辑实证主义”。逻辑实证主义已成为本世纪
(译注:即20世纪)最重要、最占统治地位的一种运动。

请允许我从这里岔出去一下。我认为20世纪最有影响的哲学学派有两个,一个是存
在主义,另一个是经验哲学。如果你儿子或女儿如今想读哲学研究生,研究院的特
色八成就是所谓的经验哲学。虽然经验哲学和逻辑实证主义不完全是一回事,但前
者是由后者脱胎而来的。

逻辑实证主义主要是从1930年至1940年间的一股哲学思潮中衍生出来的,它根源于
当时聚集奥地利维也纳的一群思想家。这群人自称为维也纳学圈(Vienna Circle),
由欧洲的数学家、科学家和哲学家组成。他们的目标是消除形而上学和神学对文化
的影响,希望把科学从对哲学系统的任何依赖中彻底解放出来,使科学成为终极的
主宰。他们相信,从科学的角度看,神之存在与否的争论不过是浪费时间。

在维也纳学圈里的逻辑实证主义者中有种意识,就是试图以“一切关于神的对话,
无论他存在与否,都是没有意义的”这样一句简单的话来个快刀斩乱麻。他们相信,
神这个词的本身就是没有意义的。




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