送交者: 悠悠 于 April 05, 2006 23:19:24:
回答: 伟大的实践 光辉的思想 由 社论 于 April 01, 2006 23:59:37:
这篇社论是谁谁谁同志背着我搞的，蒙骗了不少赌友，连坛外友好人士西里赌后都上了当。第一，这里没有引大赌佬的话。第二，把并非大佬的我的老赌棍朋友捧到了蓝天之上，远离实际。第三，引了我的两篇贴子，其中第二个贴子里说，要想在赌局中长胜不败，必须有经过实战考验、受过专门训练和长期理论培养，并且彼此能够很好地互相配合的赌友做托。这里列举了四个条件，别人且不论，就我们大吉屯的乡里乡亲来说，够条件的不很多。例如，我跟谁谁谁这位业余赌手之间，在同一个赌坛共事四十多个月，在一些重大赌局上就从来没有配合过，有时甚至打得一塌糊涂，更不去说很好的配合。这一次，他可配合得很好了，利用愚人节抽冷子出击，煽风点火，惟恐天下不乱，大有炸碎赌坛，让祸临河水倒流之势。我这些话，无非是形容我们这位业余赌手的心（是什么心我不知道，大概是一片丹心吧，可决不是包藏祸心）的广大而已。至于流民无产者的天下是否会乱，赌坛能否炸平，祸临河是否倒流，我看probably不会吧。
我一生做了两件事，第一件是把那个冒牌打赌大师赶到罗布泊自摸去了，这件事绝大多数人没有什么意见。二一件事，就是发动了对《断背山》的大讨论，彻底否定了这部电影，又为此打了个天下大赌。这件事很多人不赞成，一时间犹如茅坑里扔石头，民愤汹汹然，后来总算平息下去，于今波澜不兴。上过吉坛的一位圈外人说：“吉大论坛本无事，谁谁谁来搅和之”，我们不要学谁谁谁，我提倡斗争哲学，但不是如此斗法。最后关于我的《闲聊打赌》，肯定帮不了谁谁谁多少忙。我是说主要地不是由于人们的天性，而是由于后天的熏染，人们才养成打赌的习惯。更重要的是，打赌之事“有时须得认真，有时须得不认真。与不认真之人打赌，何须认真？若输赢已定，再认真下去，便是迂腐”。我背后同露珠儿同志交换过意见，我们两个一致认为，这个坛里坛外各方人士争论不休的问题，即通常所说的，是输赢重要，还是赌品重要，人的赌性是先天就有的，还是后天才有的，是唯心论的天性论，还是唯物论的熏染论，我们只能站在主体思想的立场上，而决不能跟谁谁谁的谣言和诡辩混在一起。同时我们还认为，这个主体思想的认识论问题，我们自己闲来还要置酒促膝，好好切磋切磋，并不认为事情已经研究透彻。希望同志们同我们一道采取这种态度，团结起来，以更小的赌注，争取更大的赢利，不要上号称懂得打赌艺术，而实际上对打赌一窍不通的那样一些人的当。