《史记》胡文海列传、 杨佳列传、李白〈侠客行〉



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送交者: 人民网评 于 September 21, 2008 02:52:45:

版主手下留情。欣赏文采取乐而已
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胡文海列传

胡文海,晋中人也,幼好侠,知大义,世代农人。

辛丑岁,“大跃进”肆虐,神州凄惨,中土庶人正历人史之最巨浩劫。斯时,晋中一胡姓农夫唤子至堂前,诲言:尔已七岁,当入学堂,为解痴贫,乳名弃之,取名文海。

越廿年,劫后尚存之国,坚施“经济改革”之政。文海青壮,虽未尝读万卷书,然其天资睿智,渐于勤敏中致富小家,乐滋于桑中。至廿世纪末,“改革”已沦为权贵掳掠之藉,民怨沸腾。三晋因出产富饶,官吏贪墨更甚,胡公文海不齿此等行径,遂纠乡党百廿人具状上访。然斯时佞宦当朝,上访鲜有成者,乃至屡有讼者亡于非命,胡氏亦险遭毒手。

己卯年庚午月。胡公自灌其田,凶徒趁其孓寻衅,胡首顿遭恶劈三锨。后虽屡讼于官府,盖因官吏鸦黑,并无主持公道者。公心遂死,乃寻自处之道。辛巳岁戊戌月胡公持火器逼前任小吏胡根生并李继认罪,李继蔑其无状激怒胡公,遂枪崩其首。至此,杀戒已开,是夜,胡文海跨摩托,左手提枪、右手仗斧驰骋大峪口,计杀死十二人,杀伤三人。其斧之利,其枪之猛,一时冠绝海内,人神俱悚。

拂晓,胡公自投衙门。斯年庚子月,晋中衙门公审,胡公泰然自若,陈词慷慨:余生新社会,向往直善,幼好侠义,丈夫行径,村中良善皆为吾友,而今,官吏猖獠,贪墨欺民蔚然成风,四年来,余数纠良民检举控讼,然官皆无良,狼狈为奸,民声无处达也。余遂心死,乃以暴制暴,祭起屠刀,是夜血浸三晋皆余所为,倘或因余故,官僚有所悔悟,是为大幸也!否则虽为鬼亦不容……其言之铿锵,其壮之大义,令席下之众掌声如海。

岁终,胡公慨然就义。

太史公曰:胡公生不逢时,值此民主消亡之时,独逞匹夫之勇,虽快意恩仇,有誉为古大侠风范者,然终不能安身立命,是可叹也!

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杨佳列传

杨佳者,京师皇城根人也。少文静,好读书,其父赞曰:吾儿好读书,懂事明理。及少长,父母离异,佳闷闷不乐,性情日见孤僻,无业谋生,乃终日游走网络江湖。
    
和谐年,佳游玩至海上松江府,力乏,租车代步。不意有捕快欲凑捕盗指标,竟诬以盗车,捕而罚之。佳以清白自许,至公堂不跪,昂昂然而辩之。然捕快衙役不听其辩,拘之辱之,并施杀威棒一百。佳忿极,乃择七月一日吾朝吉日,于衙门外燃火,乘乱突入禁中,拔刀砍杀,如入无人之境,当场斫翻十余人,计六死四伤。力竭受缚,犹目炯炯不惧,曰:怨气荡然,死无憾矣。
    
事发,朝野震惊。小民皆窃窃私议,官府且不自保,焉能护吾等乎?遂判时称其为杨某,以掩官府难言之实;以避民众人肉之搜索。因奥运盛事万邦来朝,官府严惩作恶之徒指标尚且不足;凤凰电视身心不惧,探察杨于审理间不从于官府,而被自宫,无奈之下,学习辟邪剑法以慰其心。
    
初,佳一路杀入,遇女官人则不犯。野史曰,此为念母抚育恩之故。谬也。盖佳于公堂受辱并领杀威棒时,有女官人劝众衙役莫如此,虽劝而不止,然佳心存感激焉,故不犯。
    
太史公曰:性刚烈如杨佳者,不惧死而惧受辱,一朝受辱,必流血百步,伏尸数人。捕快衙役如遇此辈,宜诱导之而不可威逼之。又曰:所谓和谐,在政通人和,劝恶从善,化戟为犁。至若诬人为盗,逼民造反,欲谋和谐,无异缘木求鱼也。

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李白〈侠客行〉

赵客缦胡缨,  
吴钩霜雪明。  
银鞍照白马,  
飒沓如流星。  
十步杀一人,  
千里不留行。  
事了拂衣去,  
深藏身与名。  
闲过信陵饮,  
脱剑膝前横。  
将炙啖朱亥,  
持觞劝侯嬴。  
三杯吐然诺,  
五岳倒为轻。  
眼花耳热后,  
意气素霓生。  
救赵挥金槌,  
邯郸先震惊。  
千秋二壮士,  
煊赫大梁城。 
纵死侠骨香,  
不惭世上英。  
谁能书阁下,  
白首太玄经。





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