送交者: 霍林河 于 December 02, 2008 21:10:20:
回答: 对心理学上的"集体无意识"了解不多, 由 大黑山 于 December 02, 2008 15:23:08:
和青山兄不同的是，这个在时间轴上是横向的。
弗洛伊德把个体人的精神活动分三部分，ID、Ego和Supperego，译成中文分别是“本
我”、“自我”和“超我”，ID是有意识的，而其它两个都是无意识的。ID是与生具
来的，出生婴儿只有ID，不同个体的ID差别不大，ID的活动是杂乱无序的混沌。Ego
（或者说个性）是在外界环境的影响下后天形成的，是有序、有意识的，具有理性的
分析、判断和控制等功能。Supperego是有序的，但是在多数情况下却是无意识的，它
是在社会道德、文化传统和父亲的影响和限制下形成的。虽然同属无意识，但是
Supperego和ID却是完全对立的。
非常有意思的是，弗洛伊德对人精神活动的分辨和相互关系与《三字经》开头几句几
乎完全一致：“人之初，性本善（ID）；性相近，习相远（Ego）；苟不教，性乃迁
（Supperego）”。
如果说ID是放纵无忌的野马，Supperego是拴在马脖子上的缰绳，而Ego则是骑手。Ego
的一个主要功能就是协调ID和Supperego以及外界环境的关系，就是在外界环境和
Supperego都容许的前提下满足ID的原始欲望。黑兄文中所说的“集体无意识”和“集
体有意识”既是个体Ego形成的外界环境，同时也可以看成是个体Supperego的集合。
如果我们套用弗洛伊德对个体精神的分析，我们也可以说“集体无意识”是集体的ID
（Collective ID），而“集体有意识”则是集体的Ego（Collective Ego）。
对人和集体来说，Supperego过分的压抑了ID或者任凭ID信马由缰都要出毛病。你文中
说的就有这两个极端的例子。
上面多半算是“信马由缰”的胡说，多多见谅。谢谢分享。