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送交者: 小沙 于 March 08, 2009 14:53:41:

回答: 节日快乐 由 LW 于 March 08, 2009 06:56:51:

我心目中的仙人

汪小沙


  小时候很羡慕神仙。神仙会腾云驾雾,可鸟儿不是也如此吗?神仙们都长寿,
可是树不是也长寿吗?神仙到底有什么高妙之处呢?后来,读了这样一个故事:仙
人为了款待一位凡人,背着弓箭去打猎,好半天才打到一只山鸡。凡人大惑不解,
抓几只动物对仙人来说不是垂手可得的吗?仙人回答:“仙术岂是用来伤物果腹的
吗!”

  也许,不轻易使用自己的法力,是神仙们最最平常的素质。这样看来,我们的
四周,说不定就有神仙环绕,只是我们的眼睛看不到他们。

  神仙哪里来?是来自外层空间,还是来自我们内心的创造?这两种神仙,无论
多么美妙,到底是太遥远、太飘渺了。确有一种神仙,我们不用敬而远之,那便是
既人既仙的“仙人”,是具有超人的智慧和品德的古今圣贤。

  栖身于这个神秘的宇宙,我们在迷惑中生存着、思考着、仰望着。宇宙的奥秘,
生命的本质,自然与心灵的联系,甚至衣食住行的种种矛盾,好象统统都没有满意
的解答。神秘的世界需要神仙,需要神仙揭示真理,更需要神仙点化和引导我们。

  其实,真正的神秘之处,不在于上帝如何造天造地,因为人们早就认可了造物
主的伟大;真正的迷惑,常常是在一些简单微小的事物中,明知是小事,其中的道
理却百思不解,所以就越发神秘。比如佛书中“芥纳须弥”,佛子们就想不通,诺
大的须弥山怎么能放在小小的草籽之中呢?就有高僧反问:“听说你读书破万卷,
那万卷的书籍是如何装在你小小的脑袋里的?”

  多么感激古代的圣贤们!他们把体会和心得著书留给后人,使我们在迷茫的时
候,好象还是有路可寻;使我们在黑暗中,总可以发现一丝光亮。不仅古代的圣贤
们是仙人,实际上,伟大的思想家们也是仙人。

  可是,这边庄子说要回归自然,那边孔子又曰“君子素其位而行”,不知听哪
家圣贤的好?我一直认为:生为现代人,不用效仿古人;可另一方面,我又很听古
人的话。这个世界不自洽的事真是太多了,所以它怎么可能不神秘呢?

  因此,就需要艺术家来分解这个世界的矛盾。在错综复杂中,艺术家提炼出事
物的本质,并加以高度概括,以某种容易理解的形式呈现在我们面前,使我们比较
“形象”地体会出各种矛盾的对立和统一,也使我们更真切地看到这个世界的美丽。
真正的艺术家不也是仙人吗!

  《圣经》中有一段描述,说有个人身上起了一些白斑(麻风症状),被认为是
不洁净的,给分离了出去,后来那人通身都是白斑,又被认为是洁净的了。我觉得
这个故事很有趣,却又讲解不出什么道理,也许一讲反倒没味了。艺术作品也往往
是这样,以特殊的魅力晓谕和感化我们,只可意会不可言传,直接拨动每个人的心
弦,至于怎样共鸣,自己最清楚。

  自古有云:成仙修道是“夺天地之造化,侵日月之玄机”。按这个说法,科学
家们全是仙人。科学家发现各种自然规律,并利用这些规律改造自然。没有科学家,
不用说什么“玄机”,就是日月谁远谁近,我们恐怕都不会知道;没有科学家,我
们不仅不了解血液循环和免疫防病,更不会有今天丰富多采的生活。今天,我们正
是生活在古人的神话里,飞机带着我们飞翔,潜水艇带我们探海,电视让我们眼观
六路、耳听八方,还可以到月亮上一游。

  小时候羡慕仙人,现在仍然敬爱仙人,各种各样的仙人,为我们提供了各种各
样的生存食粮。我们同仙人一起,创造了我们今天的世界,还将创造我们未来的世
界。想到与仙人们生活在一起,这个世界似乎就不那么神秘了。

一九九八年二月十九日





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