送交者: 老椰子 于 May 04, 2010 21:31:02:

【椰按：在山林里行走，然后吃些山野菜之类，然后随便写几段话。思维处于半凝固状态，写不动，写了点儿也一时没空儿找到合适的照片，所以现在才贴。】

山林笔记一则

今年气候极度异常，气温波动，常有凄风苦雨，时而雨雪交替，春寒久恋不离，似乎就要这样直接把我们送到夏天。

阴冷裹挟沉闷。在这种天气，在寂静的山林里行走是个不错的选择，因为寂静和沉闷是邻居，大家都比较接近无。 无就是没有，可是无生道，道生一，一生二，二生三，三生万物，说的是道家的道理。

王重阳师徒的遗迹仍然顽强地存在：已经冷清的洞穴、仍然清澈的水井，等等。

山林里的修炼者往往割不断和世俗的联系，有时甚至更关心国家大事，或者是在寂静中更有条件深入地思考社会问题和博弈策略，时不时就出山干涉一下世事。鬼谷子的两对弟子早就做过这些事情。面对宋、金、蒙的消长局面，王重阳的高徒丘处机带着18位门徒走到花剌子模，面见征战中的成吉思汗，说他“一言止杀”可能过了一些，但至少是大大地减低了生灵涂炭的程度。我于是想起小时候见到的一幅对联：“入深山修真养性，出古洞四海扬名。”由此联想到另外一些事，这已是题外话。

丘师生于栖霞，是我计划要拜访的地方。

麻姑是道家尊崇的传说中的仙人或仙姑，曾三历东海沧桑，那是何等程度的地老天荒？她老人家在这里的痕迹为山林增加更多的仙气。也是在我小的时候，见到有一幅年画，上面有寿星，有麻姑，主题自然是追求高寿了。文革开始后再没见过。现在应该早就捡起来了。

古往今来，道家的女性大师时或有之，丘处机的师姐孙不二为其一。孙师亦在此修行得道，和丘处机一样手创一门派或支脉。

某个山段有一种大型岩石块，石块内含颗粒状碎石，小、形状不规则、分布匀而密。碎石显然比把它们混合在一起的石料质地坚硬，因为碎石在侵蚀后的麻面凸出。这种效果使实则天造的石块貌似人工凝成。设想在远古时代，造化在这里生成一个临时的搅拌机，把滚烫的、奔腾着的岩浆混入碎石，轰轰烈烈，何等壮观！

有一块这种麻面石状如石棺，提示着时间的永恒和生命的暂短。

走过了那一段路，就再也没有看见上述那种石头。

冯德英的三本小说讲了70年前发生在这里的故事，50年前感动了大量读者。《苦菜花》里塑造了一位母亲，母亲好像没有名字，就叫母亲，就是母亲。那个团长、英雄于得水（于得海的原型）养伤的岩洞还在。记得最清晰的小说情节包括于团长和柳八爷的互动、青头白腚的萝卜、七子和妻子用手榴弹在地窖里自杀、“兰子的身子断了”，等等。于得水在战争中受重伤七次，没有死，最后在文革中被害，可叹的英雄末路。

山野上的落叶植物尚在复苏的过程中，不显眼。给林子贡献绿色的主要角色是常青乔木松、杉之属，其中偶尔可见的赤松最为惹眼。赤松树干红亮挺拔，整体清清爽爽、婷婷袅袅，有天女之风，与长白美人松同样动人：或令人肃然起敬，或移动人之魂魄，或两者兼而有之。然而，古往今来，包括我辈在内的人不知爱怜，对赤松的采伐行为过于严重，有时甚至劈之为柴薪，以至于出现如今的濒危局面。现在，赤松已被列为珍稀树种，受到重点保护。

林子里有远离污染源的山野菜。

有一种弱草叫霞草，本地人民称之山蚂蚱（讹传为山木楂、山苜楂、山么楂）。有人说山蚂蚱类似蚂蚱菜但特生于高山之坡，故名。无论如何，山蚂蚱熟食口感柔滑，微酸，健脾强胃，属罕见山野菜。

有一种细木叫