送交者: zzjj 于 April 12, 2011 00:36:07:
回答: 看来刘先生的文章深深刺痛了你， 你最好看看医生！ 由 qqpp2011 于 April 11, 2011 20:56:57:
“善良不是一种愿望，而是一种能力”，你的回贴表明你不但没有善良的能力，而
连善良的愿望都没有。而且也不是一个“心态和心灵特别健全的人”。你到是“把
这个（阴暗心里）剖露出来，展示出来”，但是你却没有“批判它，控制它”。
本来不想多对这种对中国文化和基督教基本常识都不了解的文章多说，但是既然你
跳了出来，我就多说几句。
“刘先生”在文章中说：
‘让我拿西方的基督教和中国的宗教做个对比。中国文化教育我们“人之初，性本善”。西方的宗教正好相反，它认为人生下来是恶的，人的本性也是恶的。因此，他要限制你，反思你。西方文化认为，人是有原罪的，人心是黑暗的。不少人经过“文化大革命”。最黑暗的东西在哪里呢？最黑暗的东西在人的心中。每个人的心灵中都有非常肮脏的一面。西方文化把这个剖露出来，展示出来，批判它，控制它。东方文化是把它包起来，养着它。西方的教堂有忏悔室，进了教堂之后，就把心灵的东西向神述说，把丑陋和肮脏的东西向神诉说了，他就轻松了，他的心灵得到了净化。我在美国时曾在教堂外坐了一整天，我发现了一个有趣的情景：人们总是愁眉苦脸地进去，神情轻松地出来。后来我才渐渐了解了其中的奥秘。久而久之，他就变成了一个健康的人，心态和心灵特别健全的人。’
这段文字以非常典型的方式表现了他/她的无知、思维混乱和对中国传统文化的栽赃。
1. 基督教不是西方的，基督教发源于东方，后来才向东西方传播的。
2. “中国的宗教”是什么？这是他文章中极其混乱的一个概念。从这段文字的看，
他这里指的是“儒教”，从严格意义上说，儒家学说并不是一个宗教，它是一种哲
学，而且更多的是哲学中的伦理学。
3. ‘中国文化教育我们“人之初，性本善”’，“中国文化”这个概念在这里严
重被滥用了。而他/她开头说要对两个宗教做比较，这里却引用了一个不是宗教的
概念来做批判。逻辑上是一片糊涂。人的本性的善与恶在中国历史上是有争论的，
三字经援引的仅仅是孟子的一家伦理学观点而已。
4. “西方的宗教正好相反，它认为人生下来是恶的，人的本性也是恶的”。他/她
在这里又混淆了两个不同的概念，“恶”是一个伦理学和社会学概念，基督教说的
“罪”是一个宗教概念。前者是人与人的关系，后者是人与上帝的关系。从夏娃和
亚当的堕落开始，人就有了原罪，而这个原罪只有通过相信耶和华才能得到救赎。
按照基督教的教义，一个在人世间满嘴恶言、作恶多端的人，只要相信了耶和华，
死后也是可以上天堂的。相反，一个人终生做善事，如果不相信西方的上帝耶和华，
死后还是要进地狱的。“刘先生”可能不知道，显然您也不知道，只有佛教才真正
把今世的善恶与人生彼岸联系在一起的。一个人口出恶言、做尽坏事，即使他说他
信佛，他也为自己和他的后人造了恶业。
5. “东方文化是把它（恶）包起来，养着它”，这是那一个东方文化？“苟不教，
性乃迁”，“刘先生”不会不知道这句话吧？
基督教传播的历史充满了杀戮和血腥，从杀害异教徒的十字军远征，到八国联军
对中国的烧杀抢掠。真正在人间行善，有行善能力的只有佛教。
“要爱你的敌人”，“别人打你的左脸，你应该让他打你的右脸”，耶酥做到了。
他的许多追随者做到了，但是多数基督徒并没有做到。如果您是基督徒的话，您
做到了吗？