送交者: Passer-By-From-Texas 于 April 12, 2011 12:30:27:
回答: 是你跳跃的太快， 由 琉璃猫 于 April 11, 2011 23:49:50:
陪小孩玩爬绳子，一失手，下来快了点，着地没站平，扭了脚脖子，至今不能正常走路。所以，一见“跳跃”，我心有余悸啊。：）
下面是我一步一步走过来的思想，看看能不能平整我前面的缺陷。：）
在我还没来得及回贴时，又见你的“一方水土一方本”，发现又有新的概念引入。估计你说的“本”不是一般的“不要忘本”里定义的“本”。我先把前面的问题说一说，这后面的，我若有时间，再加点。：）
我是从你的首贴中看到提及“忘本”的概念，并附及了“从建国到文革期间流行一时的词汇”和“忘记了旧社会的苦，不珍惜新社会的甜”等时代信息，从而又谈及“颠簸的生活已经让自己经常找不到‘本'了”，那么，这里的“本”我是这么定义的:
本，就是起点。投资、赌博的原始投入就是“本”，本钱; 从生活了一段时期的某个地区（国内或国外），以改善生活或事业机会，转移至另一个地区（国内外），即从稍差至稍好，“开创生活”，这个过程的出发点——早期生活方式或行事方式，就是“本”; 开创一个事业（学术、企业、政治性的——打江山）至成功，其起初定下的初衷（mission statements），也是“本”。这第一和第三条有点接近，第二条不是。第二条也是我理解你在这里叙述的范畴。
人的本能是时不时地check一下“此刻”与自己出发时的距离和走势（往上或往下），以便及时调整现在的行动计划。这是本能，古今中外的人都有。
“本”不是文化。“（不要）忘本”（或“记不记得本”）是文化。生活时间越长，要check的“本”就越多。小时候自己多check读书是不是一年比一年好。成家后还要check自己的后代是不是一年比一年好、比自己同龄时好，等等。
“（不要）忘本”，则不是指不要忘记自己的“出发点”，更多是指今天仍然要用（要过）早期行事（生活）的方式的意向。这种习惯不是古今中外都有，或都一直有的。这就是文化了。多为当今的欲望不能为当今的物质所满足时的“建议”。在孩子不能“截止”欲望一而再，再而三地出现时，长辈们常用不要忘本来“教育”。：）
调整欲望的生长，不一定要用“不要忘本”来管，可以在调整发展思路上引导。这就是现在中国社会上提“不要忘本”远没有三、四十年前那么多，西方文化中不以“不要忘本”为主要价值观念。我交往过的许多美国人家庭，勤俭持家的不少，包括每年大量捐款的家庭。但是，他们在与第三代、第四代相处时，很少有人提“不要忘本”。我觉得这是文化了。
你在“一方水土一方本”一贴中提到的“病人送红包”问题的“本”，我个人觉得有些偏离这个“本”的原来定义。无论这个“送红包”在你出国、海归前有没有，那是个“个人与环境”的问题，应该是个社会风气的问题，你现在“又遇到出国前的社会风气”了？：）不过，“这个从建国到文革期间流行一时的词汇”，在那时，“送红包”是犯法的事，即使有，也是凤毛麟角地稀少？：）所以，现在这个“送红包”，不是“本”。你说呢：）
琉璃猫一直是个富于思想、价值正直的人。国之希望所在！