送交者: 霍林河 于 May 01, 2011 01:29:49:
To be or not to be, there was no such question.
如果哈姆雷特生活在上个世纪七十年代的中国，他就不需要面对痛苦的抉择。
没有选择是上个世纪中国人的悲哀，过多的选择是现代人共同的困境。没有选择就没
有犹豫、彷徨，如果在一种宗教的气氛中被选择了，一种神圣的快感还会从心底升华。
如果所有的人都带着精神的枷锁在同一条道路上行走，无奈就变成了追求。枷锁和十
字架一样神圣。十字架是没有说破的枷锁，枷锁是说破了的十字架。
毕业之前两个多月课程基本就停止了，下乡的动员工作在学校和社会开始全面展开。
在学生干部的动员准备会议上，我问老师是否需要写一封倡议书，表示我们的决心：
到农村去、到边疆去、到祖国最需要的地方去。老师说不需要了，今年是对口安排，
基本是一个班级到一个公社，除了有文艺特长的同学可能被诸如军马场、森林警察的
文艺宣传队挑走外，其他人没有选择。这很是令我失望，因为当时最向往的就是去遥
远的边疆：天山上皑皑的白雪、蒙古草原上奔驰的骏马、北大荒跑着各种动物的原野
... ...没有选择中的选择，仍然是年青人的梦。
我们班级的对口公社是东风公社。全班五十多人，除了户口在农村的十几个人和少数
几个参军、病缓的之外，其余三十多人将被分配到三棵树、蛤马和青山三个大队。其
中青山大队是组织新集体户，而其它两个大队是插到老的集体户中。从收入上看，蛤
马最好，过去几年十个工分一天都能勾上两块多钱，青山其次，但是好年景也能分两
块钱。三棵树最差，虽然它一直是学大寨的先进大队，但是每天的收入也就在一块钱
上下。青山是多数人的首选，这不仅仅是由于那里收入高，最重要的是全是同学的、
自己的新集体户。我主动挑头儿组织去青山的新集体户，二十二个名额一下就满了。
其他十几个人的去向还没决定。
组织集体户的事情定下来之后，我因故离开学校一个多星期，在那期间吃住也不在家
里。等到事情完了回到学校之后，几个要好的朋友找到我，说你可算是回来了，你还
不知道吧，青山集体户不要你了。原来在我离开之后，我们班的班长就把准备去青山
的同学全部召集到家里宣布，现在这个集体户由我来组织，在座的同学都可以参加，
但是霍林河必须出去。大家说，这样不好吧，这个户是他挑头组织的，我们也是奔他
来的，他人不在，就在二上给蹬了，也太不够意思了。再说了，为什么呀？据说当时
大家争论得面红耳赤，班长也没有给出蹬开我的原因，只是说：就这样了，大家表决
一下，愿意留下的就留下，不愿意留下的就走，反正想来的人多着呢。新户-旧户，
两元-一元，多数人选择了留下，包括几个好朋友。除了几个铁定跟我的哥们，出来的
人有几个选择去了哈马。剩余的人和我就没有其他的选择了，铁哥们无怨无悔，剩余
的人也很高兴加入我们。结果一群散兵游勇却成了团结的一群。
如果是现在遇到这种情况，我会去找他问个究竟，找老师据理力争，与情于理我都能
争得回来。但是当时真没那么做，也没想过要去做。一是明白他那么做的理由，二是
想到带着矛盾下去住在一起也不会舒服。“强拧的瓜不甜”，妈妈就是这么对我说的。
道法自然，妈妈就是道，年轻的心就是道。