杂感“麻木”



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送交者: 大布苏 于 September 05, 2001 22:59:19:

回答: 无奈后的麻木-《三个代表之二》读后 由 老椰子 于 September 05, 2001 16:35:39:

霍兄的杂文引起椰兄几多感慨,作为同代人受这些话语的触动之深超过自己的文字表
达能力。随手敲点杂感以表对二位精彩文字的谢意。

同意椰兄的评论要点,我们这代(及上面父辈)的心灵上的确都有“马戏班猴子”的
印记。这么说应会令一些气粗的同辈儿跳起来骂“你丫傻X才猴子气”(网上这样的
不少,并且那样的并不乏文笔十分出色的同类)。骂完了,希望再接着唠唠。椰兄说
的“麻木”即为这种‘驯物’印记的主要特征。这里用的“麻木”并非遍及所有神
经。以一人有限的精力,一些方面的“麻木”是有时还会使得其他方面的感触更敏
锐。象即便“老纪”们也没麻到对‘饮食男女’无动于衷吧。故那个时代的领袖精
英到市井小民也不是没有不同场合下的喜怒哀乐;个人经验,‘样板戏’还是足以
使人来五分钟情绪的。但于一个族类的精神而言,我想是那部份思想皮鞭使然的、
对他人感受的“麻木”成了椰子言下“苦涩和悲凄”的根源。

想“麻”一个有相当文化历史的民族的也不是一步能到位的。象苏俄,那得有斯大
林停止一代苏党中央半数以上成员的呼吸后才得以较全面地实现;国家社会主义的
跟着学得不错,效率有所提高,后来就成癌了。赶着咱们那儿,用椰兄的简练勾画:
“历朝历代,普通百姓通常是可以忽略政治的,谁来给谁纳粮,不招谁惹谁,莫谈
国事,就不会被卷入政治斗争。这个却不是,你老工人也好、老农民也好、文盲也
好,都得给我。。。”麻着整!经过那些没跟得上“麻”的几十年的悲凄、“麻”
中倒下去的千万瘦骨、再到那个残存的醒者喉管上的血,最后就有了那种‘无奈的
麻木’。气粗的哥们可能回来:“傻X你就不想祖国强盛,那样的一个领袖一个声音
全民一致步伐才是雪百年民族耻辱的正道!”真的?苦笑。

想必我们的先辈精英也决非生就的冷血,恰恰相反,他们‘舍生忘死、枪林弹雨打
江山’的起因大都是崇高的。关于什么导致这种“麻木”、什么维持这种“麻木”、
怎么走出这种“麻木”的讨论想必在这里会引起很多皱着的眉毛,也非本匠力所能
及。只想说,我看是那种“麻木”使得一些曾为热血好汉的既得利益者从非人待遇
中刚站起来就忘了脚下面的芸芸众生,是那种“麻木”使几代“老纪”不见自己的
魂。玄乎点儿说,条件成熟时这种“麻木”是可以彻底改变人的。那部关于纽伦堡
法庭的电影中描述了一个美军犹太族心理学医生,他想利用对格林及其他纳粹战犯
最后的一段生活的接触弄清是什么使得这些人成了魔鬼。他的结论或许有一定的启
发性---'Evil, is incapability of empathy.'

若大家都对同类多一点设身处地的考虑,久之,世道也许会变好的。




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