送交者: 风 于 September 19, 2001 13:35:43:
回答: 九一八七十周年，贴个旧帖（根据网友的批评做了些修改）。 由 老椰子 于 September 18, 2001 20:33:59:
我的家在东北松花江上
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去年也是这个时候，我回到家乡。自然也聊到九一八。一个大学生同我说 ----
“如果不打跑日本人，现在会更好”，看着我吃惊地瞪出的眼睛，他继续说，“有什么奇怪的？至少我们国家会发展到香港那种水平”
“可你是个亡国奴，是二等、三等或等外人”，我反驳道。
“发展到今天就不会了，先生。你不也到外国去当二等公民去了吗？”
“一、我不是二等人，二、我可以选择去与留。但在日本人统治下，你没有这个自由”，我回答。
“日本人统治下？”他笑了，“中国人这么多，哪能总选日本人领导呢？”他接着补充道，“如果他们不愿意，再分出去好啦。看看蒙人、满人，现在不都同化成华人了吗？”
“你不会有选举权的”，我说。
“我老爸可能没有”，他反驳道，“但我会有的”。他笑得坚定从容。
我无言。历史没有假如。历史不能反演。我无法证明他的话可以实现或不能。
他的话表明，有部份人愿意牺牲一两代人的自由以加速现代化的进程。刘晓波肯定是其中之一。
如果我当时问：“那么就从你开始吧”，回答一定是“行”！一则封住我的口，取得争论的上风，一则也许真心那么想。我不辨，所以，我无言。
我们移居国外的人中，不乏有牺牲自己这一代，为子孙开创新生活的人们。但这只是个人行为，与民族利益无关。
同样，我不知道，现在生活在贫穷非洲的黑人是否羡慕那些祖先沦为奴隶的美洲黑人，我倾向是。
那么美洲的原住民过上今日的生活，他们还愿意回到刀耕火种，捕鱼猎兽的原始生活中去吗？
一个民族可以自愿接受这样的方式去走向现代化么？
我真的很迷茫。