节译 - 腓利普·杨西:《灵魂拯救者》(3)



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送交者: 方周 于 November 01, 2001 07:55:41:


马多克斯的博物馆出售类似警察用来殴打人权示威群众的警棍的纪念
品,那是用鹤嘴锄把制成的,有爸爸、妈妈和小孩三种型号,我用送
报纸的钱买了一把小号的,看上去像警棍,放在壁橱里。(马多克斯,
南方白人英雄,1967年成了乔治亚的州长,后来由于竞选失败,
担任了副州长,后来又从那个位置代表美国独立党竞选1972的美
国总统。)

黑人给予我们鄙视、嘲笑和感觉高人一等的对象。因为房租涨价,我
们家每隔一、两年就搬一次家,有时住在政府提供的住宅里,有时住
在公园内的拖车活动房里。在社会学里,我们属于“贫困的白人垃圾”,
但是至少我们还是白人。

当今天的历史学者回头看50年代和60年代的南方时,他们声称那
是社会变革的成熟期。这在于你怎么看问题。在我的家庭、朋友、邻
居、以及教会里,那个时期是最不成熟的。我们认为自己遭到围攻,
整个生活方式都受到外来煽动者的威胁。

当我们的校长在广播里宣告约翰·F·肯尼迪总统遇刺的时候,我们
学校的一些高中同学起立欢呼。因着总统提出人权法案,支持动用联
邦军队迫使密西西比大学接受第一个黑人学生詹姆斯·马尔第斯,他
成了我们这些在舒适的小圈子里的种族歧视分子所不能容忍的威胁。
直到那时,像艾森豪威尔和尼克松等共和党人还是人权的敌人。民主
党人被视为南方的“大锅饭党”,他们控制了众议院四分之三的席位,
用暴力统治参议院。至于肯尼迪,那是住在白宫里的南方的仇敌。




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