送交者: 风 于 November 11, 2001 23:18:31:
回答: 俺也说两句 由 方周 于 November 11, 2001 12:15:35:
我觉得，能力是个标量，也就是说，它没有方向。如同自然界的
太阳能，原子能，风能，电能等等，可以为善，也可以为恶，关
键看你怎样使用。于人来说，譬如吃的能力。牙齿健全，胃肠功
能良好等，人就可以吃。但需要识别什么可以吃，否则不但吃的
能力会受到损害，就是身体其他部份、生命甚至灵魂都可能会危
害。例如吃血，吃猪(记不得哪篇、章、句，总之是有这样的话)
之类的错误在那个年代是不能犯的。所以要先有分清善恶的智慧。
人类犯的第一个错误也是不辨是非造成的，不然何以听蛇的话而
不听神的话？由此可见识善识恶是首要的，听话的能力是次要的。
顺便一提的是，神没有认识到这一点，正应当自责自罚，他却用
了一个大大不适合现代观念的罪恶继承法，祸及亚当夏娃的子子
孙孙，是否量刑过重？还是早年的犹太人妄度圣意，以本民之规
误记于此？并且很有一点中国古代的“民可使由之，不可使知之”
的统治者的味道。
另一点要提及的是，创世时的神不止一个(但别个可能没有参加那
个伟大的活动)。证据是上文引用的那句话，神说：“那人已经与
我们相似，能知道善恶；现在恐怕他摘生命树的果子吃，就永远活
着”。英文是：“Here the man has become like one of us
in knowing good and bad, and now in order that he may
not put his hand out and actually take fruit also
from the tree of life and eat and live to time
indefinite.” 因为他们是不死的，所以现在还不止一个。他们
支持何人还是个迷。