送交者: 方周 于 November 15, 2001 08:05:54:
与此同时，位于南方深处的我们却透过另一种宗教视镜来透视马丁·
路德·金。我年轻时曾参加过两个不同的教会，第一个是有一千多名
会员的浸信会，以标榜自己“热爱圣经、彼此友善”和支持了一百零
五名外国宣教士而引以自豪，他们的祷告卡贴在教堂后侧的地图上，
那地图有一面墙那么大。这个教会是著名的福音派讲员的主要浇灌之
地，我从那里学习了圣经。它与南方浸信会保持着松散的联盟关系，
后者是一个宗派，成立于１８４５年，为南方人因抗议北方废除奴隶
制者判决奴隶主不适合担任传道人而分裂的产物。但是对我们的大多
数人来说，即使是南方浸信会也太自由化了，这就是为什么我们同他
们只有松散的联系。他们当中还有人吸烟叶，他们甚至在激烈的反对
之下宣布支持新的民权法案。
当黑人学生于六十年代寻求汇入亚特兰大各教会时，我们的执事会组
织了机动巡逻队，轮流在入口处站岗，防止任何黑人“捣蛋鬼”出现。
我仍记得执事们写的一块牌子，那是为每一个可能的人权示威者准备
的：
「相信你们那隐藏的动机和你们并不知道神的话之教训，我们无法欢
迎你们，只好恭敬地请你们安静地离开这里。神的话没有教导“人皆
兄弟神为父”，他是万有的创造者，但只是重生者的父。
若你们当中任何人有认识耶稣为救主和主的真诚愿望，我们将高兴地
与他们个别交流神的话。」