送交者: 方周 于 November 19, 2001 13:45:42:
谢谢各位朋友提出问题，促使我仔细思考一些过去没有很好想过的事情。
下面是我所看到和领悟的：
仆人是什么时候出现的，如何出现的？圣经里没有明说。圣经中第一次使用
仆人一词正是在创世记第九章，挪亚诅咒含的儿子，他自己的孙子迦南将成
为“作奴仆的奴仆”。这样的诅咒是出于挪亚自己，还是神，每个人可以有
自己的看法。我以为读圣经应该从全本圣经来理解某一件事，某一段话。
我用网上的查询功能查了一下，仆人一词在摩西五经共出现了68次，在旧约
成书最早的约伯记中共出现了8次，(顺便说一下，奴隶一词在新旧约全书中
一共只出现了一次)在这么多次出现中，绝大多数是叙述与仆人相关的事情，
没有一次是神用来作为处罚人的手段。我们可以这样说，神承认、接受有人
为仆，有人为主这样的不平等的等级，就像他也承认、接受今天仍然存在着
人与人之间的不平等一样，但是如果说那是圣经所鼓励的，所造成的，那则
是出于对圣经的偏见。
约伯记里有一个很好的例子。一开始，圣经这样记述这个人：
乌斯地有一个人名叫约伯。那人完全正直，敬畏神，远离恶事。他生了七个
儿子，三个女儿。他的家产有七千羊，三千骆驼，五百对牛，五百母驴，并
有许多仆婢。这人在东方人中就为至大。
到了约伯记的结尾：
这样，耶和华后来赐福给约伯比先前更多。他有一万四千羊，六千骆驼，一
千对牛，一千母驴。他也有七个儿子，三个女儿。
比较这两处变不难发现，神以加倍的牲畜和同样数目的儿女来祝福约伯，却
没有赐给他任何仆婢。为什么？
至于Jefferson Davis和R. Furman, D.D种族歧视的言论，我希望能够看到他们引
用了哪些经节作他们的论据。
犹太牧师M.J. Raphall对摩西十戒的解释也不能令人接受，阿伯拉罕等人确实有
很多仆婢，但这是叙述历史事实，并不等于是神所喜悦的。同样的阿伯拉罕，
为了活命，曾经将他的妻子说成是他的妹妹，难道因此就说圣经鼓励说谎吗？