送交者: 方周 于 January 10, 2002 08:05:28:
为什么一定要？我的密西西比之行今天已是３０年前的事了，民权运
动的伟大胜利也已接近其半个世纪的里程碑了，如今我们生活在一个
新的世纪，甚至一个新的千年，许多事确实改变了。虽然在解放宣言
之后等待了整整一个世纪，我们至少在法律上赢得了小马丁·路德·
金、麦德加·埃弗斯、鲍勃·摩西、约翰·帕金斯，以及许多其他人
为之奋斗的胜利。来自乔治亚、阿肯色和德克萨斯的南方人一个个当
了总统，黑人可以随心所欲地进入白人的教堂，虽然他们很少这样。
所有这些对仅在四十年前的马丁·路德·金来说都是遥不可及的梦想。
作为一个重大的转变，今天这个国家每年要歇息一天，作为一个国假
来纪念他。他是唯一享受这一殊荣的非州裔美国人、宣教士，而且也
确实是唯一一个这样的美国人。
胜利来之不易，金在世时一多半他都没有看到。１９６３年，ＮＡＡＣＰ
的罗易·威肯斯，金博士一位难缠的对手，曾嘲笑他的方法在奥尔巴
尼和伯明翰的整合中没有取得任何胜利：“事实上，马丁，如果你的
努力废除了任何歧视的话，请你慈爱地为我指明。”
马丁回答说：“噢，我想我至今所废除的只是几颗人心而已。”他知
道最终的胜利必须在哪里获得。法律可以阻止白人对黑人施以私刑，
但是没有一条法律能够要求种族之间的赦免和彼此相爱，他的战场在
人心，而不是在法庭。作为那些人心改变了中的一个，我不能不赞同
这一点。
金发展出一套庞大的以恩典代替枪炮的战争策略，他以非暴力回应暴
力，以爱回应恨。金的助手安德鲁·杨还记得他们寻求拯救“黑人的
身体和白人的灵魂”的那些动荡不安的日子。金说他们真正的目标不
是击败白人，而是“唤醒压迫者内心的羞耻感，挑战他们虚假的优越
性感…最终的目的是和好，最终的目的是纠赎，最终的目的是创造一
个爱的社会。”小马丁·路德·金最后所推动的，其中括像我这种天
生的种族主义者。
虽然种族主义在道德和社会方面堕落了，这个国家并没有因此分裂，
包括甚至南方在内的美国各地，各种肤色的人民终于加入了民主的进
程。亚特兰大选出包括人权领袖安德鲁·杨的黑人市长至今已经有些
年代了。即使阿拉巴马的塞尔玛也有了黑人市长，他在２０００年击
败了自从那次著名的游行以来就一直在位的市长。高呼“永远隔离”
的老乔治·华勒斯坐着轮椅，在阿拉巴马黑人领袖面前为他过去的行
为道歉，之后又在全州的电视台上重复了同样的歉意。当华勒斯接着
来到金发起民权运动的蒙哥马利浸信会致歉时，包括克瑞达·司脱克、
金、杰西·杰克逊和被谋杀的麦德加·埃弗斯的兄弟在内的领袖们前
去表示宽恕。
１９９５年，因奴隶制的争议而形成的南方浸信会为他们长久以来对
种族主义的支持而正式忏悔。（阿比西尼亚的一位牧师回应说，“我
们终于得到对马丁·路德·金的《通往自由之大进军》的回应了，只
可惜是在３２年之后，太晚了。”