送交者: 方周 于 January 11, 2002 13:31:19:
马丁·路德·金去世的前几年，有人问到他所犯过的错误。他回答说，
“我一直犯一个错误是相信因为我们的动机是正义的，所以我们可以
确信，一旦南方白人牧师们的基督徒的良心受到挑战，就会起来帮助
我们。我以为他们会把我们的动机诉诸白人的权力机构，结果当然是
我受了惩罚和令人失望。当我们掀起运动、直接向白人牧师们诉求的
时候，大多数人袖手旁观，有的甚至还站在我们的对立面。”
我曾在保守的【今日基督教】杂志上撰文纪念马丁·路德·金，我用
了一些和这里用的同样的话，称赞他是一位先知。结果我听到许多读
者的反应，有支持的，也有发怒的。两封最有思想的来信出自两位前
大学的院长之手，一封是我曾就读的惠顿学院的院长写的，另一封是
我也曾就读过的一所圣经学院的院长写的。他们俩都质问，“你怎么
称呼金博士为先知呢？”他是一位伟大的道德领袖吗？是的；是一位
改变了社会的重要人物吗？当然。可是一个剽窃犯、一个玩弄女人的
人怎么成了基督教的先知呢？
我写信详细地回复了他们两位，提到圣经时代一些明显地被神使用的
有瑕疵的领袖们。所罗门就是一个好例子：我们欣赏他的箴言，却不
欣赏他的生活方式。的确，我们都面临着一个信息被它有缺陷的报信
人废掉的危险。我也引用了金强有力的证道，并提到金要求他的志愿
者签约，保证他们每天默想耶稣的教训，按时祷告，言行举止都带着
爱。这时，我感到一种讽刺。我给我的文章起名为“一个别人种族主
义者的忏悔”，可是我到处都是在讲金的错误，而不是我自己的错误。
世上的人怎么会竟然置疑金为神讲话的权力，却放过像我这样带着以
往污点的人？