送交者: HoHo 于 February 03, 2002 15:14:27:
怀仁与坏人
把世上的人分成“好人”与“坏人”真是一个了不起的发明，追根寻源不知会上溯到什么年代，好在现代人无一不是近视眼，远古的事情哪里看得清？只好就近寻觅，知其繁荣昌盛于脸普化时代，溢香于遗老之心中，烙印于后裔之基因，绵绵不绝于国人之情肠。
却说怀仁本是灵山下的一块顽石，满怀仁义之心下界磨励，陪许多笑脸好话与好人周旋，唯一念私心不肯露出法象，惹得人们心下猜忌，欢迎之余留下疑云片片。这只能怪怀仁自己好不晓事。想那红区是何样传统？纵使你千里迢迢，一颗赤心向往光明从白区跑来，不交代身世背景怎能取得组织的信任？出身不好都是次要的，关键要坦白。历次政治运动就是要清查那些面目不清的人。在教的人要和神坦白，在坛的人就要向主坦白，历史的教训难道说忘就忘吗？
这坛里藏着一些好人面貌的坏人，稍有风吹草动，疑的就是面目不清者。代人受过不屈、不曲又不怯者聊若晨星，一有不慎定个坏人何难？怀仁千不该万不该在被人脱去中衣时反唇相骂，来个赤贫相见。大凡好人坏人之间，近说也有十万八千条款限定，远说却只有一纸之隔，那就是看你骂不骂人和被不被骂，履试而不爽。其中的道理很简单，坏人骂好人，好人不骂坏人。
由此衡量，邓大人、李小人都是好人。江大人深明大义围剿Falun一场，挤身好人行列。老椰子、方周、和挨骂时的怀仁也都是好人。怀仁修行功夫不到位，凡念一动，堕入深坑。解救的办法是蹲在坑里挨过三次便可超脱。小弥沙给我们做了一个很好的样板，诗文俱佳，品行兼优，引起一派崇拜风潮，但是令我心灵震撼、永远不能忘怀的是她出手接过“杜丘横路”和“赤脚大贤”的那一咒，那本是赏赐与我、却错指怀仁的恶言。霍林河、老椰子慌得如丢了魂似的连忙解释，小弥沙更以新人之身直言不讳“我不喜欢这种风气”！这种胆略与气概真是让老谈客汗颜。
按理以佛家慈悲为怀的小弥沙应能做得更好，舍身超度一下那个“吃脚横路”，给他个当头棒喝，这样他就可以摘下面套露出憋得发紫的脸高兴地喊，“看，小弥沙都骂我了，我是好人、名人啦！”并从此改邪归正脱离苦海。无奈佛祖居西天极乐都没有下地狱去渡众生，耶稣虽好些，也仅爬上十字架后就躲到天国伺机反扑，这样苛求小弥沙实属过分。无论如何，小弥沙是令人敬佩的，能在此处逢此人，不虚此生了。
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怀仁，是这理儿不是？该你上场了，千万别蒙他哩或变成癞娃儿。上边是个引子，尚有一正事儿和一不正事儿没开始呢！我不会问你是谁、从哪里来之类的问题，那些我都有绝妙的回答，以后同小弥沙讨论(如果她肯的话)。