送交者: 松花江 于 March 26, 2002 22:16:52:
同样，把兵马俑说成是秦穆公或者秦孝公的杰作，也很难令人信服。虽然秦穆公东攻晋、西伐戎、多次出兵中原，成为与齐桓、宋襄、晋文、楚庄公并列的春秋五霸，但是，穆公时都雍城(今凤翔以南)，他不至于把兵马俑建到远离都城的临潼；假如说秦孝公自商鞅变法后，国势提升，可他依然大力提倡以农耕、纺织等生产为主，以期达到增强国力的目的。为此，他不太可能花费巨大的财力去建兵马俑。
在此还有极为重要的一点需要指出，那就是兵马俑发掘中出土了带有秦王政二年、三年、五年、七年铭文的兵器。晚期的物品绝不会出现在早期的遗存中，这是起码的常识。举例说明，在一本唐代的书里，不会出现苏东坡或者李时珍的名字；不过晚期的东西里面可以有早期的东西存在。
接下来，我们再来分析“兵马俑是秦始皇统一后的纪念碑式建筑”的观点。我认为，秦始皇于公元前221年最后灭齐统一六国后，他的所作所为已毫无遗漏地被记载下来，其中连改个河水的名字都写得清清楚楚，所以，不可能漏掉建兵马俑这个大事。这里我再重复一下统一后秦始皇的行为。
第一件事，他一改“公”“王”之称，正是使用“始皇帝”，自曰“朕”。采用阴阳五行的五德终始之说，将秦定为水德，更名河为“德水”，衣服旌旗皆尚黑，数以六为纪，以合五德之数；
第二件事，分天下为三十六郡，更百姓名曰“黔首”；
第三件事，收天下兵器铸金人十二(即金属人)，重各千石，置宫廷中、徙天下富豪十二万户于咸阳；
第四件事，统一度量衡、车同轨、书同文，发卒五十万，为五军征百越；
第五件事，作极庙于渭水南，象天极、筑甬道自咸阳属之、治驰道于天下，东穷齐燕，南极吴楚；
第六件事，遣史禄修凿灵渠、遣齐人徐市率同男同女数千人，入海求三神山仙人。
然后开始多次东游，其间令蒙恬率军三十万斥逐匈奴、令蒙恬渡河筑亭障以逐戎人、从李斯议，下令焚书，以古非今者夷其族、遣蒙恬筑直道，起咸阳，抵云阳，长一千八百里、引宫徒七十于万人，分作阿房宫骊山陵、除犯禁者四百六十余人皆坑杀于咸阳--- --- (待续)