送交者: CANADAGE 于 August 20, 2002 13:25:05:
谢谢一了和开心果回答有关“反思”的询问。下边我也引了一段，是吉大孙正聿的
话(http://www.3699.com/400/4011/401115.htm)。一了应该知道他吧。
“人们经常用“反思”这个概念来表达对哲学的理解。然而，什么是“反思”？为
何哲学是“反思”？搞清楚这个问题，就会理解哲学的思维方式，因此我紧紧抓住
“反思”这个问题去撞击学生的理论思维。首先，我抓住“反思”与“哲学基本问
题”的关系，启发学生进行追问，即；人类的全部活动都是解决作为哲学基本问题
的“思维和存在的关系问题”，为什么不把这个问题称作科学活动或艺术活动的基
本问题，而偏偏视为哲学的基本问题？然后，就引导学生共同探讨人类思维活动的
两个“维度”，即：实现“思维和存在的统一”的“构成思想”的维度，以及把
“思维和存在的关系”当作“问题”的“反思思维的”维度。这样，就把哲学的
“反思”的思维方式与哲学的“基本问题”统一起来了，也把“反思”的哲学与
“构成思想”的人类其他活动区别开来了。最后，又引导学生探索“反思”的两个
“层次”即“反思思想内容”的层次与“反思思想前提”的层次，使学生体会到哲
学是对恩格斯所说的人类理论思维的“不自觉和无条件的前提”的“反思”，因此
这种“反思”的哲学是恩格斯所说的“建立在通晓思维的历史和成就的基础上的理
论思维”，并从而在“史论结合”中去探索全部哲学问题。”
坦白地说，这一段我似懂非懂。但我很高兴，自己没有记错“反思”是个挺专业的
哲学术语。不是任何人捧个下巴在那想事，就可以说我在“反思”了。我想八十年
代初期，学者们肯定是从哲学的高度和历史的坐标来使用这词的。可恨后来用得这
个滥呀。 要展开说，话就多了，先写到这。 一般讲我还不是太僵化，也接受新事
物。但对一些特难受的就排斥到斩钉截铁。举个例子，我至今回国，不会称呼“小
姐”。老的我还叫“同志”，“师傅”，年轻娃娃，我叫她“丫头，你把那边的红
床单拿来看看。” 或者“姑娘， 谢谢了。”