送交者: 虫子 于 October 17, 2002 05:19:07:
回答: 为一了兄建言 由 虫子 于 October 16, 2002 05:12:29:
一了兄太客气，我只是有感而发，哪里谈得上“指教”。我倒要感谢一了兄平和谦逊的态度，不计较我过激言辞的豁达大度。实际上，上贴子的时候，我已经删掉不少很可能伤人的话语，甚至是“诛心之论”，--这回是真删，给心会的贴子里所谓“删削”纯属开玩笑--结果文中有的地方意思变得不大明了和连贯。以致方周兄当真以为我不清楚你的忏悔和文革中“黑帮认罪”有什么区别，提出“最好还是请他自己谈”。其实关于这两者的异同，我当时的看法就含在那个问句里。
读了你的回贴和转贴的旧文，对你写忏悔录的动机算是清楚了，因而我不同意MM（我给坛友“MMILOVEYOU”取的简称，他/她的名字太罗嗦。简化一下，既好记又好听，会有很多人喜欢的）的说法：“He tells us whatever he did wrong is not because of himself but the culture revolution.”不过你把标题取作《文革忏悔录》，以文革作为忏悔的时代背景，确实容易让人产生这种联想。实际上，人性中恶的一面不自文革始，早就有了。文革只是为人之恶提供了一个膨胀和释放的机会。
我非常欣赏你对文革认识上的一个重大转变，即，你“渐渐认识到把自己在文革中做的错事都算到党和毛主席的身上对他们来说是不公道的”。的确是这样，如果把帐都算到毛的头上，对问题的认识就过于简单化了，推卸了每个人自身的那份责任不说，同时仍然变相地把某个个人当作了法力无边的神明。如果对中国历史有一个基本的了解，我们就怎么也不能指望在20世纪中下叶那个时代条件下，从几千年封建土壤的深厚积淀中会培育出现代意义上的民主之花！--毛的出现确乎有某种历史必然性。
写到这里，必须对我在文革中的身份作一说明：如果说一了兄是根正苗红的话，我则恰恰相反--“黑五类”子弟。祖父、父母都被揪了出来，毒打、批斗、游街、关押。绝不会忘记那一幕：一天深夜，居委会主任带着人上我们家查夜，一进门她就说：“这是个反革命窝子！” [大姐当即厉声反驳：“你家才是反革命窝子！”--父母关在“群专”（群众专政），祖父被打瘫痪在床，大姐成了家里的顶梁柱、主心骨。] 平时跟同学闹着玩时，他们只要说上一句：“我知道你爸挨斗了！”我就顿时蔫了，抬不起头来。
我说这些的意思是，我对文革、对毛的看法没有受个人和家庭遭遇的左右。如果说一了兄写的是文革忏悔录的话，我要写，写出来的该会是一部文革血泪史。不过，我是不会用血泪的控诉那种笔调去写的。想起文革期间有怨于我的家庭和我个人的那些人，我觉得，他们更多的还是可怜。