送交者: 一了 于 December 06, 2002 13:43:28:
12。 “我信”
自己也有了孩子,我才真正体会到父母的恩情,并且知道了,我欠父母的养育之恩,这辈子是还不清的。
自从父亲病重后,我虽然不愿意想但心里却很清楚，老人家在这个世界上的时间不长了，他随时可能离开我们。要是父亲在死前不信主，我会终生遗憾。
虽然国际长途电话挺贵的,但我还是一再给父母打电话,一方面了解父亲的身体如何,一方面向老人传福音。但整整半年过去了，没有效果。父母都说,你们就好好信吧,你们两口子和和气气的过日子,我们放心了.
每一次放下电话后，我的心都很沉重。多少年来父亲一直说我不怕死.我死了你们把我炼吧炼吧就拉倒了.但现在我从电话中却清楚地感受到了父亲对死的恐惧和绝望，他常常刚说完一句你别挂念我，就又说孩子,我快不行了。爸还能再见到你们吗。
每当想到父母这一生为抚养我们而付出的心血，想到他们重病在身而我不能在他们身边尽孝，想到他们的生命中没有盼望，我的心就一阵阵地难受,为二老祷告时，常常流泪。许多次，我为父亲而禁食祷告，一天、两天甚至是三天不吃饭，苦苦地在上帝面前祈求。求上帝早日应允我的祷告。我甚至对上帝说：主啊，若是我父母信你需要我付出生命作代价，我情愿你把我的生命取回。
我知道信耶稣这件事对于父亲来说是太难啦.父亲虽然不属于无产阶级觉悟非常高的老工人,但他也有他自己的信念.而这些信念又与他个人生活的亲身经历有密切的联系.
我上中学时有一次学校叫我们每一个工人贫下中农和革命干部的孩子写自己的家史.父亲正好休假在家,我就问起了父亲.父亲就告诉我,咱们家祖祖辈辈都是贫下中农,没有一垅地.我从小就给地主家扛大活.
我一看已经进入到了阶级压迫的领域了,就问父亲地主对你狠不狠?
父亲回答,看你碰上什么东家了.碰上个好的东家,收麦子的时候,干饭他让你可劲吃.
怎么还能有好心的地主,我打断了父亲的话,问那你遇没遇到坏地主.
那当然了.父亲愤愤地说,最坏的就是咱们本家的一个大爷,他抠门不说,心还狠,有一次我叫他们家的大黄狗给咬了,肠子都快露出来了,他拿我锅底灰往我肚子上擦一擦,说没有事了,歇一回就去干活吧.狗娘养的,骂完了,父亲结束了这一段故事.
父亲十五,六岁就过继给了一个远房的奶奶,于是就到了山东牟平县,在那里和出生在养马岛的我母亲结婚了.结婚后不久就由烟台去了大连.由此又弄出了一段我搞不清父亲的觉悟到底是怎么回事的两个故事.
他去大连干了几年后,就把姥姥一家五,六口人从牟平县养马岛接到了大连.父亲是在烟台上船的,上去不久,一个日本兵就来问他话,问他什么他也不懂,就知道浑身上下打哆嗦,日本兵火了,伸手就给了我爸一个大耳光子.打得我爸一点脾气也没有,还直点头.
这是民族恨,我记到本子上了.
爸爸到大连后,曾经给一个榨油厂的老板作饭.那个老板是日本人,爸说老板对他好,平时都客客气气的,就是吃海参的时候,也让我父亲留些给自己吃,还给父亲一些豆饼子,爸爸说,那东西在那年可是宝啊.
这怎么是忆苦呢?
进入五十年代后,父亲经常对我们说,要是没有毛主席,哪有我们今天哪.父亲认定了,毛主席是我们穷人的大救星,.四人帮倒了以后,父亲也渐渐知道毛犯了一些大错误,但他又认定了,是林彪和四人帮把毛主席给骗了,或者,坑了.他特别恨江青,说都是叫这个骚老娘们给作弄的.又说弄个戏子当国母,这天下能不乱吗.
按说父亲不该对江青出此恶言,因为江青也是山东诸城人,不仅与父亲是老乡,而且,还是父亲的远房亲戚.文革后父亲才告诉我们这一点,但加了一句,八丈杆子打不到的亲戚.
父亲对江青一伙人的主要不满是他们不让老百姓吃饱饭.一开始改革开放父亲也受不了,但过了几年,他对邓小平就佩服得不得了.主要理由也很简单:邓小平让老百姓填饱了肚子,人总得吃饭哪.
到我信主后,父亲和我们家添饱肚子早已经不是一个问题了,他还需要上帝吗?
我什么也不知道,只是经常为父亲祷告.几天不吃饭地为父亲祷告.
一九九五年十月的一天，我在电话中明确地问父亲，“爸，你信不信上帝？信不信耶稣基督是我们的救主？”
父亲在地球的那一边回答说，“我信。”
什么？！爸爸信主了。我简直不敢相信自己的耳朵，我压住心中的喜悦赶紧又一次问，“爸，你真的信耶稣吗？”
“我儿子和我儿媳妇都信耶稣，我也信。”
放下电话后，我高兴得跳起来了，太好了！太好了！妻子听说也高兴地说：太好了！太好了！
从那天以后，我与父亲通电话的时候，我发现父亲的声调平和了许多，也不再老谈到死了。从家人口中知道，父亲的身体也好些了。
我们和父亲说好了，我们九六年夏天会回去看望他和母亲。我们的女儿鹿鹿已经两三个月大了，他是我父亲最小的小孙女，父亲只看见过她的照片。
我还告诉父亲,他的大孙子羊羊还为爷爷祷告呢