送交者: 松花江 于 June 11, 2003 20:23:36:
在此之前，考古学界曾在河南濮阳西水坡发现用蚌壳堆塑的据今6000年的长度为1．
78m的龙；此后，又在湖北黄梅白湖乡陈村出土了一条长4．46m用河卵石摆成的石龙。
所以，阜新查海出土的石龙是中国目前发现的最大最早最美丽壮观的龙。我见过这
三条龙的图片，看著这些真实的出土物，使我产生一种困扰。 很久以来，权威方面
一直把“龙”解释为，世上本没有龙，它是古人依据“蛇”或“恐龙”等爬行类动
物不断地想像和美化出来的。但本人却不明白，六千至八千年前的人们想像美化出
的龙，和今天人们所画出龙的形状为什么极为相似？如果将河南和辽宁出土的龙的
图案放在一起，不去标明是新石器时代的出土之物，观者一定认为是出自现代人之
手。我在想，数千年前的人的智慧比今人高还是低，他们的龙是如何想出来的？另
外，甲骨文中也有“龙”字，如果世上没有龙，那么这个象形字的“龙”又是依据
什么造出来的呢？总之，由此可以衍生出一系列的学术课题。例如：中华民族文明
的摇篮是不是黄河、长江？中华文明是不是由多元统一的文化格局构成和产生的？
东方“龙”的文化是怎样形成的，它的源头究竟在那里？
1935年在内蒙赤峰市东北的一座高200米的小山─红山，发现了据今5000年的新石器
时代的文化遗存，二十世纪五十年代中国考古学界将其命名为“红山文化”。这一
相同文化类型的遗址在东北地区也多有发现，其中最据代表性的当属辽西凌源与建
平交界的牛河粱遗址。这里发现了一个多室和单室组成的半地穴式建筑，从中出土
了6个残破的泥质女性裸塑。其中一高大者头高22．5cm,面宽165cm，五官比例准确，
双眼内镶嵌青色圆形玉片。室内多陶器，制做精美，最据特色的是直径一米的彩陶
镂孔陶器，显然这些陶器不是生活用具。这里所反映的是母系氏族社会人们对女性、
对生殖器、对生育的崇拜。考古学界把其称为“女神庙”。另外，在女神庙周围的
山头上，发现了20多座积石墓，大墓四周又有小墓围绕，有砌筑的石框为界。墓中
为男性，一大墓中随葬一大型玉壁和勾形玉佩，墓主人手里各握一个大玉龟。从前
面提到的“查海”出土的玉，到这里随葬的玉，可见东方人对玉的理解和情有独锺
是那么的久远。