送交者: 松花江 于 June 13, 2003 20:14:28:
牛河梁的红山文化女神庙和积石冢的发现，当时引起了不小的轰动。1986年7月25日
的《光明日报》的文章称：它使我们对中华文明起源的认识产生一个飞跃，揭开了
夏以前只是传说和神话的历史，从此可以将中华文化提前一千多年。我国的文明史
将与古代巴比伦、埃及、印度一样久远，这是中华大地上第一道文明的曙光。
我认为，这确实是一件重大考古发现，它的出现把原始社会推到国家出现的边缘。
今天，我们东北人可以骄傲地说，这道文明曙光是在东北大地升起的，它照亮了整
个中华大地。
新石器时代文化和铜石并用以及青铜时代的考古遗迹在东北其他地方还有很多，在
吉林省比较有影响的是农安田家坨子、长岭县腰井子、眺安双塔村、吉林市猴石山、
西团山子和永吉县星星哨等地。黑龙江省齐齐哈尔昂昂溪、密山县新开流、乌苏里江西岸饶河镇
小南山遗址等。
（三）东北历史上的民族
我认为，中国史书上对东北的记载是从中原人进入这块土地开始的。这里我讲的中
原人是广义上的，或者说是“中土人”，但绝不能说成是“汉人”。道理很简单，
根据我的研究，“汉人”一词的形成是西汉以后的事情，起码是文、景、武、昭帝
以后，至于“汉族”这一概念形成得更晚。总之，汉代出现鼎盛以后，四周边远地
区的人才把他们称作“汉人”。例如，唐朝开原天保年间，夜不闭户，路不拾遗，
用白居易的诗句来形容：“稻米流脂黍米白，公私仓廪俱丰实。”由於唐朝如此强
盛，国泰民安，所以才有“唐人”一词，也才有今天的华人聚居地--“唐人街”一
说。
根据《尚书》记载，“武王胜殷，释箕子囚，箕子不忍周之释，走之朝鲜，武王闻
之，因以朝鲜封之。”继箕子后又有燕将秦开，北却东胡千里而修长城至襄平（辽
阳），其后秦开攻取朝鲜取地二千里，至“满番汗”为界（大同江）而设右北平、
上谷、渔阳郡。秦灭燕，燕太子丹逃亡辽东，有一个叫卫满的燕人，收其亡民，屯
于辽东与朝鲜半岛之间，后入岛为王，建立卫氏朝鲜。