送交者: ●刘伯松 于 April 11, 2002 22:17:03:
回答: 一个犹太人给世界的一封公开信 由 方周 于 April 11, 2002 13:44:23:
人弹——被压迫者的武器
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● 刘伯松（蒙特利尔）
在以色列大军重新侵占巴勒斯坦控制区西岸时，在千千万万巴勒斯坦人民缺水缺电缺粮时，在巴勒斯坦权力机构主席阿拉法被以军围困在地下室时，西方主流媒体为了解释第二个少女自杀人弹现象，纷纷舆论，说个没完，连美国总统布什4月4日在白宫就中东局势发表讲话时也提到这回事。
一般来说，对这种恐怖活动的产生有两个广泛的流行说法。第一个说法，这是阿拉法直接向年轻一代巴勒斯坦人“洗脑”的结果。他们本来就生活在一个充满恐怖和暴力意识形态的社会里的。第二个说法，这是年轻一代巴勒斯坦人民生活在全面赤贫社会里，前途渺茫，走投无路，逼上梁山，走向烈士道路的选择。这两说法并不新鲜，也不完全合理；但它们仍有市场，老是发生，在九一一以后特别吃香。本文不在为人弹恐怖行为辩护，而在避免人们在争论这个问题时，假借“反恐战争”之名，继续对一个民族实行集体惩罚和压迫，变相强行殖民主义政策。
在讨论恐怖主义时，一个通常出现的论点是，我们需要找寻恐怖主义的“根源”——贫穷、饥饿、苦难、文盲。这种看法，从世界银行、专家学者到报刊评述都随时可以发现的。这种宇宙观，历来赤裸裸地表现在西方殖民主义和各种教会政策里；不过，现今的文明社会或国家的使命，不再是通过征服，而是如何把粮食和教育提供给贫穷的发展中国家。
在这个四分之一人口生活在每天1美元工资的世界里，如果贫穷引起恐怖主义，试想想，这个世界那还要安宁的日子？南亚本身就有4亿多人口生活在赤贫线上，他们有多少人成为恐怖分子，到处杀人放火？
当然，也会有人反驳说，恐怖主义是回教学校“洗脑”制造出来的。表面上看，有点道理；不过，我想问的是，如果当年美国中央情报局不积极参与和资助塔利班，奥萨马的干部怎会一批一批被训练出来？不错，不少塔利班的确来自贫苦家庭。那恐怖分子不是来自贫穷家庭吗？表面上看，也有点道理。但我觉得这是本末倒置。我认为贫穷不是原因而是后果，是长期的多样压迫、剥削和控制的后果。
第二个说法，是回教教义允许甚至于鼓励暴力和战争。不过，很多神学家都否定了这个说法；可惜，这个主张仍然十分盛行，一时难改。为什么？最简单的回答是，回教徒生来就具有极端主义和原教旨主义的倾向，本性难移。所以，多年来，任何回教国家的改革都是失败的。这种极其悲观且含有种族主义的断言如此吃香，我倒有点惊奇，无法理解。
从历史上看，回教国家人民流血反抗采取高度镇压的政权多的是，如巴基斯坦、伊朗、阿富汗，等等。有镇压就有反抗，镇压逾强，反抗也逾大，这和其他世界非宗教国家有何不同呢？
特别值得一提的是，回教妇女在这些国家或地区的反抗角色。她们一向被认为是宗教价值的传递者，为下一代默默耕耘。那怎么会有女子自杀人弹？值得一问的是，为什么她们不为塔利班牺牲？为什么她们倒在虔诚的回教国家如巴基斯坦和伊朗大举反抗？今天她们为什么又为解放巴勒斯坦而牺牲？也许如此一问，可以帮助我们理解恐怖主义的根源。
贫穷、苦难、压迫和回教都是恐怖主义的共同原因；但反抗对象却有所不同。有时候，它是反抗回教政权，有时候，它是反抗压迫回教徒的其他政权。为什么？答案很简单：它和回教毫无关系，包括人弹自杀的反人性行为。
从这个角度看，一个比个人自杀人弹更有暴力、更有组织、更是权力、更有系统的恐怖主义才是恐怖主义的根源。这些不公平不正义的恐怖主义根源正是个人自杀人弹铲除的目标。
年轻女孩成为人弹，是对美国、教皇、联合国、整个和平谈判进程的彻底绝望。日夜面对无休止的各种耻辱，手无寸铁，只有献出人类最珍贵的生命。同时，她们深知这些进程无法铲除压迫结构——长期以色列的占领和控制。
历史告诉我们，没有一种镇压或征服是能全靠善意善行来消除的。如果当年奴隶不反抗，仅仅一个林肯总统和启蒙的美国自由主义就可解放他们吗？
本文不是在歌颂自杀人弹，而是想通过另类思考，找寻这种恐怖行为的根源。