送交者: 琉璃猫 于 May 16, 2003 17:23:36:
回答: 朕从谏如流！：）--答琉璃猫 由 痴皇 于 May 15, 2003 21:08:01:
首先对陛下如此珍视大吉屯的友情，实在是万分感动。上坛来的人，正是有着这份情意：疑惑不安时愿意向乡亲们求教；喜悦成功时也想与大家分享。坛中所以能常有鸟语花香的景象，不仅仅因为大家曾是校友并愿意结为坛友，也是因为大家有着共同的对美好生活的追求以及对过去美好时光的留恋。但是，随着个人经历及环境的变化，对于一些问题已经不可能都达到共识了，可同操国语的坛友们，在渴望我们国家富强，人民生活自由，生活美满这一点上却是一致的。有了这样的大前提，也就应该我们求大同存小异的可能。
对于战争的前因后果，这种时空性、立体性很强的话题，我知道得不多，不想随便表态，但是就陛下有关照片及矫枉过正等问题谈一下自己的看法。
首先，之所以说战争是时空性立体性很强的话题，是因为它不仅涉及到历史也牵涉着未来，它不仅涉及到社会制度也牵涉到宗教信仰，且很多东西绝非当时所能预测的。不知陛下是否看过越战时拍的一张照片：一个光着身子奔跑在撤退人流中，哭泣着找妈妈的小女孩儿。几十年后，有记者又曾找到了她的家进行了拍照。我之所以引用这个例子，绝非要为谁歌功颂德，仅仅是想进一步阐明赞成陛下的照片的“瞬间性”一说而已。
如果他人贴上的照片是“按下快门那一瞬间”的真实，那么陛下所提到的照片不也同样具有这样的瞬间性吗？倘若我们把几张照片加起来，不就是战争的各个侧面了吗？在伊拉克问题上，我既为在暴利统治下的平民感到悲伤，也为无辜的受难百姓而哭泣…。
再则陛下“矫枉必须过正”来解释，“不三不四”一词。好像不但不能说服人，还给人一种“高帽子”的感觉，因为那三层“不”的解释权在陛下手中，“正派”、“象样子”、“严肃”与否都是由陛下来决定的，这好像有悖于大吉屯民主精神吧？
最后，陛下用战后的状况来谈论“多渠道问题”，而我们是在讨论发生在战时的事情吧？
陛下，琉璃猫之所以敢斗胆进谏，不仅是因为想看到大吉屯百花争艳的景象，更因为陛下是从谏如流的明君。恳请陛下三思！！
换个话题，讲讲琉璃猫自己吧。琉璃猫从会讲话起，因为家庭出身问题，母亲就一再用毛泽东思想武装她的头脑。印象最深的就是当年背“蚍蜉撼树谈何易”时，怎么也搞不清“皮肤”和“大树”之间的关系；再就是打记事起，说起旧社会的故事都是以“在那暗无天日的旧社会”或者“天下乌鸦一般黑”来形容，故小学1，2（记不清了）年级前，我一直以为旧社会没有白天和晴天；后来为了搞清爱憎分明的无产阶级立场，琉璃猫有一直牢记着：“凡是敌人反对的，我们就要拥护；凡是敌人拥护的，我们就要反对”的伟大教导。再以后，才发现这世界除了白和黑以外，还有很多颜色…。