从沉默中爆发--再致一了兄



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送交者: 虫子 于 November 10, 2002 03:23:57:

开个玩笑,我“爆发”什么呀,不过是有点儿想法想跟一了兄谈谈----不敢再称“建言”。内容早想好了,题目倒憋了好几分钟。

原本想一直沉默下去,在这场混战中超然一点儿,谁让我和一了兄称兄道弟了呢。无意中看到一了兄的贴子“......壮男壮女请进”里提到了我,那么我掺乎进来的契机就有了!

捋一捋这场论战的来龙去脉,起因于NF的一个贴子,以后又有几人加入。其实大家是就事论事,不满意一了兄贴子里过浓的宗教色彩,但大多赞赏你的文笔。批评你的人其实是“极少数极少数”,看看前前后后声援过你的人阵容有多么强大:晨星、诺兄、老椰子、方周、小朋友、范兄(CANADAGE)、日尧、心会等等。不用翻贴子,就能想起他们是怎么帮你的腔,至少是同情和安慰你的。所以,怎么看也看不出这坛子上展现了一幅“文懦书生不幸被人当出气筒推倒在地,一涌而上......”的“街头群殴图”!那酩酊大汉真的是喝多了,整个儿一个不识数!不过有这么一条莽汉子挺枪助阵,一了兄一定扬眉吐气。因为你“最近一直渴望看到醉汉再回来,看了他的文字很痛快。”--敢问那汉子什么道行,说话那么冲,妄自尊大、目空一切,上来就给大吉屯的老百姓定成分?看他居高临下、发号施令的劲头,是哪家跨国大公司的 CEO出身吧?接他话的人不多,我想,除一了兄而外,没几个人听了他的话会“很痛快”--当然,那位“收容所”防卫过当,说了些过分的话。

我们上次讨论之后,一了兄又贴了几篇长文----《中国出了个毛泽东》,只看了个开头;《我是喝狼奶长大的》,读得仔细些,老实说,你这篇文章给人的感觉很不舒服。我当时就想跟一了兄理论理论,想了想,算了。今天不妨从此文谈起。首先要说的是,“狼奶”的比喻极不恰切,一了兄象是在玩“白马非马”的概念游戏。狼奶非奶乎?狼奶再怎么也是奶,它滋养了你,你反过来却说受其毒害很深。这真真是叼起咂咂嘬乳,松开奶头骂狼。我想那著名的印度狼孩如果在回归人类社会之后有了思维能力,断不会如你这样去评价“狼奶”!

我这样讲并非赞同你把马列主义比作狼奶,只是顺着你的比喻做些引申。我也不认同“有奶便是娘”的说法,只是觉得作为一个政治观念和思想信仰上的转向者(我不愿用另外一个词),你对原来的信仰应该保有起码的尊重,这算是一点点节操吧,也是你在政治上在信仰上能够得到别人尊重的基本条件。何况,转向的人在特定的条件下还有再度转向的可能,万一出现这种情况,你又如何自我开脱?其实,马列主义还是有真理的成分在里面的。马克思对资本主义,特别是对其原始积累阶段的剖析极为深刻,他的思想的积极一面在很大程度上影响了现代资本主义社会的形态。不然在世纪交替之际,马克思无论如何不会被多家西方机构评选为千年风云人物之首或第二位。

另一方面,当你放肆地攻击马克思主义的时候,你想没想过,你对它的了解有多少?我举一个例子,你在《狼奶》一文中写到,反复读了《共产党宣言》之后,你“完全接受了人类的历史就是阶级斗争的历史的观点”,这真是从何谈起?马克思从没有认为“人类的历史就是阶级斗争的历史”!在《共产党宣言》英文版某一版的序言中,马克思说得很清楚(大意):无论是发现人类社会有阶级存在或有阶级斗争都不是他的功劳。“我的新贡献仅仅是证明了以下几点: 1、阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系; 2、阶级斗争必然导致无产阶级专政; 3、这个专政不过是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡。”一了兄自称读过《共产党宣言》,而且是“读了一遍,不懂,接著再读,又找到参考材料读”,照说不该犯上述常识性的错误,而硬把非马克思的观点强加于他,然后加以抨击。我对马克思主义亦知之不多,没有就此与你或其他什么人展开全面论战的能力,只不过读中学时折服于马克思论说的逻辑性,背诵过他的一些言论。但是,我非常钦佩马克思的伟大精神和人格,那是在少年时代就从《回忆马克思恩格斯》、《马克思的青年时代》等书和其它“参考材料”包括马克思本人的论著中感受到的。马克思背叛(!)了自己出身的阶级,把全人类的彻底解放作为自己崇高的理想,并为之奋斗了一生。这比某些基督徒(不是说你,我读过一些基督徒写的东西,如黄雪芬的小册子,北美华人办的基督教月刊《??》等)忏悔、祈祷、为主做工,自觉不自觉地仅仅(!)是希冀上帝能够庇佑他,给他和他的亲人以种种好处,最后合家得道升天不是高尚得太多太多吗?

我要是由马列信徒转而为基督信徒,大致会这么做:即使不再信仰马克思主义(也许谈不上信仰,只是记诵了一些马列的言词,而没有领会其精神实质),也会把它当作另一种宗教去平等地看待,毕竟还有不少人忠诚地信仰它,决不会大书特书自供状或自白书,表面上是在作践自己,实则往一种严肃的学说(正确与否另论)上面泼污水,取媚于人。顺带说一下,有人也指出过,你的忏悔文章发表在台湾的杂志上难免让人产生想法,如果发表在北美、欧洲、或者香港恐怕好一些。

说到言论自由,一了兄搬出吉坛宗旨为自己撑腰,其实吉坛宗旨帮不了你什么忙。只需设想一下:如果某位立场坚定的钟贡谠员成天在贴子里宣传“三哥戴表”、“玉石俱烬”什么的;或者某位如来弟子没完没了地在坛子上弘扬佛法,或别的什么大法(言论自由啊!),他们的贴子还有人看吗?这坛子还能拢住人吗?还不得“台上群玉班,台下都走散”才怪!须知,浓烈的宗教氛围本身对人就是一种束缚,就让人感到压抑,不“自由”!

其实,脱下宗教外衣的一了兄,从天堂回到人间,还是满可亲可爱的。我很愿意读你这两天嬉笑怒骂的文字,尽管我好象也被你骂了:“要吹捧与自我吹捧,虫子兄,教一教这个乡下住长了的爱国知识分子该怎么吹捧,......”不大懂,我什么时候成了“吹捧与自我吹捧”的专家了?!



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