以儒治国,以法治民



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送交者: 深水鱼 于 December 01, 2008 20:00:37:

回答: 以佛治心,以道治身 由 青山 于 December 01, 2008 18:50:38:

用老椰子的话说,你的这篇文章信息量大。都是很有意思的话题,等我消化之后再做
详细讨论。CHI下面的帖子表明他可能有一些成熟的想法。西方的文艺复兴在哲学上
是一种对古希腊以人为本(与以神为本对应)的哲学的回归,其实更确切的说应该是
从亚里士多德的哲学回归到柏拉图。而这种回归的初始动力应该源自东方,而柏拉图
哲学也是与东方印度的佛教哲学以及中国的道家哲学,因此文艺复兴之后的西方哲学
都带有着强烈的东方神秘主义色彩。你所说的“柏拉图-笛卡尔-黑格尔”唯心主义这
条线是为“治身”“治心”。而亚里士多德-马基雅维里-洛基发展出来的是治国、治
民的政治哲学。在政治哲学上,柏拉图的“哲学家国王”论与孔孟的“圣人”“王道”
之论也是一曲同工,可以说是“以儒治国”。这一点却是在文艺复兴之后的西方政治
(以法治民)所没有的。

想到那说到那,有些信口开河了。但是我很喜欢这种讨论。错了请见谅。



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