唤一声：一默在否？进来——：）


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送交者: 高粱 于 March 25, 2005 23:29:22:

原以为你是巴豆吃多了，所以才连日大放厥词：），敢情“巴豆就是巴豆！”啊？这扯不扯，掉链子了不是？俺就此向你表示一哈歉意。其实俺那贴一开始也没认定巴豆就是你，为谨慎起见，俺还特意说了句“如果我没认错你这颗‘豆’的话……”。后来一想既然你们观点如出一辙，有如一丘之“默”：），那么把豆默合一也没有什么，行文反倒方便些，就又把这句删了。不过，如果俺事先确认巴豆并非一默，《论是非》一文的语气会和缓得多，对陌生的“豆”类总得客气点嘛。：））

以下言归正传。

在俺看来，你的“祭奠”说是很邪恶的，没错，就是邪恶！而且也讲不通：老美扔原子弹的目的之一，是为了减少美军进攻日本本土时的伤亡，人家都没说是为了祭奠自己的死难将士（也说不出口啊），更不会想到以此来祭奠咱们中国“几千万死难同胞”的，你咋就拿来“祭奠”了呢？没听说这祭奠品还带外借的，多不吉利啊，你也不嫌乎？：）你随即承认“那的确是一句气话”，老椰子兄也表示“‘祭奠’一说欠妥”，使俺觉得您二位理性尚存，俺们的观点再怎么分岔，毕竟还存在交集，还可以求同存异。等到巴豆裹脚布式：）的长文出笼，你和老椰子一个唱，“说的十分清楚”，一个和，“字字有据，句句有理”——就差没摇着小红书喊“一句顶一万句”了：）。这是不是意味着你们二位又认可了“祭奠”说呢？果真如此，那你们在这个问题上可就自脚不自脚地形成一个“邪恶轴心”了。：））

大问题俺也不想跟你们“轴心”：）再争了，各自观点已明，谁也说服不了谁，本没什么好争的。但在你们的贴子里，对历史事实，对俺的观点有意无意地极尽歪曲之能事，俺还是必须予以澄清，以正视听的，省得你们肆意蒙骗坛子上的男女老少。：））以这个周末为限，说到哪儿算哪儿，完了俺还得忙正事儿，原子弹中子弹贫铀弹精确制导导弹啥的，你们爱咋扔咋扔，你们能耐，俺不管了中不？：）巴豆的那条裹脚布臭不说：），还漏洞百出，不过既然晾出来了，就没他打补丁的机会了，且继续晾着，散散味儿再说。：）俺先单找你练箭法，以下数箭有些是一箭穿俩，甚至穿仨的，请尔等留意。：）

［本来是你问道：“你说的“他”是谁？日本的平民百姓？广岛和长崎是两座什么城市，政治中心还是军事要塞？”我想你的意思是，军事目标就可以理解了。我回答了，是。可你却翻到上面，换题了，大概就叫范式转换吧。］

俺可没有换题，俺的观点其实已寓于俺提的问题里：你说“就凭他那么无耻的炸了珍珠港，美国就可以扔颗过去了”，俺对此表示坚决“反对！”因为发动太平洋战争（炸珍珠港只是发动的一个具体步骤）的是包括天皇在内的日本军国主义头目，俗话说的好“冤有头，债有主”，怎么就可以“扔颗”原子弹滥杀无辜平民呢？

［想把法西斯政府和“爱好和平”的广大日本人民区别开来，至少是对那段历史的不了解。 日本没有全体国民的倾力支持，怎么可能两面出击，打那么大规模的战争。］

这段话暴露出你对那段历史才不甚了了。日本国民是不是象你说的那样对侵略战争“倾力支持”？请打开你手里那本《二次大战三元凶之二——战争狂人东条英机》，翻到第363页，给大伙儿朗诵一哈：

“战争末期，即一九四四年末到一九四五年春夏”，日本“广大人民维持生命的口粮都难以为继”，“其他生活必需品也十分匮乏，因而黑市猖獗，人民怨声载道，反战厌战情绪日甚一日。一个最突出的表现就是缺勤率不断提高。一九四三年十月至一九四四年九月大约一年的时间里，包括军工生产在内的企业部门，工人缺勤率达百分之二十，后来竟增长到百分之四十九。这就是说，在战争末期，经常有几乎一半的工人用实际行动拒绝为侵略战争服务。不仅缺勤率高，消极怠工现象更为普遍。仅据日本官方统计，一九四四年就发生二百一十六起大的怠工事件。人民不仅散发传单，而且发展到公开诅咒和怨恨天皇的地步。”“当时的内阁书记长官迫水久常在一九四五年六月惊呼国内出现了“对现存制度的不满！”

再请往回翻到341页，接着念：“（一九四四年）七月十八日下午，‘重臣’们在开会物色接替东条的人选”，前首相近卫，“鉴于连吃败仗，人心浮动，担心爆发革命。他说，‘国民现时似乎是在向左派革命飘移。一切都朝着这个方向。打败仗是可怕的事，但革命却更可怕得多。打了败仗，我们经过一定时期还能恢复，但是左派革命起来了，却会破坏国体。’他想知道寺内元帅能否控制不同政见分子。”

念完啦？念了这两段，对战时的日本国民作何感想啊？是“全体倾力支持”不是？真不知你这书是咋念的。：）退一百步说，在战时日本那么严厉的管制下，普通民众纵然不满，除了消极怠工又能怎么样？换了你，你还能揭竿而起是咋的？不是俺低估你的脚悟啊，没准儿你趁着别人怠工，想着多挣份儿口粮，干得更欢实了呢，这都是很难说的事儿。：））

［当十恶不赦的三元凶之一东条英机，还供奉在靖国神社的神坛时，你要把结束战争的杜鲁门钉在历史的耻辱柱上，我也问你一遍，天理何在？良知何在？非让刽子手在继续残害东南洲，杀到精疲力尽，然后再搭上几十万美国兵的性命，就不耻辱了？］

呵呵，俺让你一小步：啥时候东条英机的灵牌从靖国神社撤下来了，咱啥时候把杜鲁门钉在那柱子上行不？其实呀，你那“祭奠”说要是气话，俺这“钉柱”说有百分之一的成分也是气话。老杜有件事就干得蛮漂亮嘛：他把太平洋战争爆发之初，在菲律宾抛弃军队，挈妇将雏，狼狈脱逃，二战胜利后又骄狂不可一世的麦克阿瑟一撸到底，事先还不跟他打招呼，这个，特别特别让俺解气。

投原子弹之前，已经不存在“刽子手继续残害东南（亚）洲”的可能性了吧？美军不是已经兵临日本本土了吗？反对投放原子弹就等于让刽子手继续残害“东南洲”？你说话一向不讲逻辑（多半也是本无逻辑可讲）：），于此为甚，——殊不料此贴过后还更有甚者，可见如不加牵引，你会在不讲逻辑的邪道上一直踮儿踮儿跑下去。：））关于“天理和良知”，俺会专门讨论，此处从略。

［你抬杠：“这“全民意志”你怎么知道？盖洛普民意测验啦？”这是所能理解的历史知识。那我问你：你说“扔原子弹其实不过是以牺牲几十万日本平民的生命为代价，减少了美军的伤亡而已”，你怎么知道那是几十万是日本平民，难道你一个一个验过身份证了？］

俺前面驳斥“倾力支持”说那几段，已间接地驳了你的“全民意志”说。这里要补充的只一句：你对“历史知识”的“理解”，亟待提高：），但别去找巴豆辅导，他只会增加你对历史的“曲解力”，而不是别的。：）

“一个一个验过身份证”？啥叫抬杠呀？这才叫抬杠！60年来，直接或间接死于原子弹轰炸的人数，单广岛一地就已达22万！这22万有多少是平民百姓，又有多少是军人，史料俱在，你愿意的话自个儿查去，查过了，不妨在这坛子上公布出来。

先跟你掰扯这些。你也累了吧？先伸伸舌头凉快儿凉快儿。：）））其它问题，待续。



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